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教宗聖若望保祿二世‧要理講授

【信經 (一)】

【創造萬物的聖父】

天主啟示的傳遞

(講道日期:1985年4月24日)


信仰寶庫

我們可在何處尋獲天主啟示的真理,好使以我們以確定和自由的信德,來信從這真理?教會是從一個「信仰寶庫」汲取其內容,並傳達給我們。

正如梵蒂岡第二屆大公會議所言:

大公會議憲章以這寥寥數語,概述了天主啟示的傳遞,這對每位基督徒的信仰都至關重要。我們宣認的「我信」(credo),旨在使世人作好準備,好能在永恆中與天主面對面相見。「我信」的宣認在歷史的每個階段,都有賴於對那在耶穌基督身上達到高峰與圓滿的天主自我啟示,予以忠實傳遞,不容絲毫折損。

宗徒宣講與聖經

基督親自「命令宗徒們向萬民宣講福音,以福音作為所有救贖真理和道德規範的泉源」(《啟示》憲章,7)。他們首先透過口頭宣講,履行託付給他們的使命。同時,亦有宗徒「在同一聖神的默感下,將救恩的喜訊寫成文字」(《啟示》憲章,7)。有些宗徒的弟子(如馬爾谷和路加)也參與其事。

初代基督徒正是如此實踐天主啟示的傳遞。其後,「為使福音在教會內常保完整與活力,宗徒們留下了主教們作他們的繼承者,『將自己的訓導權交給他們』。」(參閱:聖依勒內,《駁異端》III, 3, 1;《啟示》憲章,7)

聖經與聖傳相輔相成

如我們所見,根據大公會議的教導,天主的啟示在教會內的傳遞過程中,聖傳與聖經彼此扶持、相輔相成。耶穌基督的新一代門徒與見證人正是以此滋養信德,因為「宗徒所傳授的,包括了一切有助於天主子民聖潔生活和增長信德的事物」(《啟示》憲章,8)。

然而,在邁向圓滿天主真理的過程中,教會不斷從唯一的「寶庫」汲取力量,即由宗徒聖傳與聖經所共同構成的「寶庫」。「因為兩者皆從同一神聖泉源流溢,並以某種方式,融合為一,朝著同一目標邁進。」(《啟示》憲章,9)

對此,必須引用大公會議的話來澄清和強調:「教會對於一切啟示真理的確定性,並非僅由聖經而來。」(《啟示》憲章,9)

「聖傳與聖經共同構成了天主聖言的同一信仰寶庫,並託付給教會。全體天主聖潔子民與他們的牧者團結一致,持守這寶庫,堅定不移地奉行宗徒的訓誨。」(《啟示》憲章,10)因此,我們對待聖傳與聖經,必須懷有同等的虔敬與尊重。

教會訓導權

此處衍生了一個重要問題:對於透過書寫或聖傳所傳授的天主聖言,應如何作出真確的詮釋?這項任務「只託付給教會生生不息的訓導權,由教會以耶穌基督的名義行使其權威」。

全體天主子民的超性信仰意識

這便揭示了信德的另一個特質:就基督信仰而言,「信」也表示按照教會的教導,領受天主啟示的真理。但與此同時,梵蒂岡第二屆大公會議提醒我們:

在聖神內邁向圓滿真理

聖傳、聖經、教會訓導權,以及全體天主子民的超性信仰意識,共同構成了一個充滿生命力的過程,將天主的啟示傳承給新世代。

基督信仰的「信」,意指甘願且自覺地接受聖神的引導與帶領,邁向圓滿的真理。

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