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教宗良十四世
禧年系列要理講授

【耶穌基督,我們的希望】

第四部:基督的復活與現代世界的挑戰

基督的復活
回應人性的憂傷

(講道日期:2025年10月22日)


各位兄弟姊妹,早上平安!歡迎各位!

耶穌基督的復活是我們永不止息地瞻仰和默想的事件。我們越深入其中,越是心生驚歎,彷彿被一道刺眼而攝人的光芒所吸引。復活迸發了生命與喜樂,改變了整個現實的意義,使其從消極變為積極;然而,此事並非大張旗鼓地發生,而且毫不激烈,而是和緩地、悄然地,甚至幾乎是卑微地進行。

今天,我們將反思基督的復活如何治癒這個時代的一種頑疾:憂傷。無孔不入、無處不在的憂傷,纏繞著無數人的生活。這是一種不安的感受,有時甚至是極度的絕望,盤據在心靈深處,彷彿能蓋過所有喜樂。

憂傷奪走了生命的意義與活力,使生命淪為漫無方向、沒有意義的旅程。這種當前的生活經驗讓我們想起《路加福音》(24:13-29),有關厄瑪烏兩位門徒的著名記述。他們感到失望和沮喪,離開耶路撒冷,捨棄他們寄託在耶穌身上的希望,因為耶穌已被釘死在十字架上並被埋葬了。這個故事的開端描寫了一種典型的憂傷經驗:一切心血付諸東流,人生支柱化為烏有;希望破滅,心灰意冷。從聖週五到聖週六,在極短的時間內,可怕的事情接連發生,一切瞬間崩潰瓦解。

這是一個充滿象徵意義的弔詭:這個籠罩著挫敗感、被打回原形的憂傷旅程,竟發生在光明得勝、逾越奧跡圓滿完成的日子。兩位門徒轉面離開哥耳哥達,不想再看已經烙印在他們眼底和心靈的駭人十字架景象。一切看似無望了。他們必須回到從前的生活,保持低調,希望不被認出。

就在此時,一位旅人出現,可能是專程來到耶路撒冷慶祝逾越節的朝聖者。他走近兩位門徒,與他們同行。他就是復活的耶穌,但他們沒有認出他。憂傷遮蔽了他們的目光,使他們忘記師傅曾多次說過的應許:祂將被殺害,並在第三天復活。這位陌生人走近他們,對他們所說的事情很感興趣。經文記載,兩位門徒「就站住,面帶愁容」(路24:17)。這裡所使用的希臘文形容詞描述的是一種鋪天蓋地的憂傷:他們的面容流露出心靈的枯槁。

耶穌聆聽他們,讓他們訴說自己的失望。然後,祂非常直率地責備他們說:「無知的人哪!為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲鈍!」(第25節)然後祂透過經書,向他們說明基督必須受苦、死亡和復活。兩位門徒心中重新燃起溫暖的希望,因此,當夜幕降臨,他們到達目的地時,便邀請這位神祕的同伴與他們留宿。

耶穌答應了,並與他們一起吃飯。這時,祂拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。正在此刻,兩位門徒認出祂了……但祂隨即從他們的眼前隱沒(第30-31節)。擘餅的舉動重新開啟了他們心靈的眼目,再次光照被絕望所遮蔽的目光。於是,一切都變得了然:同行的旅程、溫柔而有力的話語、真理之光……喜樂瞬間煥發,疲乏的身軀恢復活力,心裡重拾感恩之情。於是,兩人立刻趕回耶路撒冷,將一切告訴其他人。

「主真的復活了!」(第34節)「真的」這個副詞表示,人類歷史的確實終局實現了。基督徒在復活節當天以此話互相問候,並非巧合。耶穌的復活不是空口說白話,而是具體的行動,祂的身體仍保留著受難的傷痕,作為祂對我們的愛的永恆印記。生命的勝利不是虛言,而是真實具體的事實。

願厄瑪烏的門徒所感受的驚喜,在我們人生旅途上遇到困難時,成為甘飴的提醒。正是復活的主顛覆我們的想法,為我們注入希望,填滿憂傷帶來的空虛。在我們心靈的旅程中,復活的主與我們同行,並為我們而行。祂見證了死亡的失敗;儘管經歷了加爾瓦略山的黑暗,祂宣告了生命的勝利。歷史仍有許多美好的事物值得期盼。 體認復活的事實意味著改變我們看待世界的方式:回歸光明,認清那位曾拯救我們、並繼續在拯救我們的真理之主。各位兄弟姊妹,讓我們繼續為耶穌復活的逾越奧跡而驚歎,每天保持儆醒。唯有祂能成就不可能的事!

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