各位兄弟姊妹，早安，歡迎你們！

今天，我們將繼續反思大公會議的《論教會在現代世界》牧職憲章。我們將探討第一部分第四章，這部分特別論述教會在現代世界的使命。

教會接枝於世界

大公會議首先提醒我們，教會並非「凌駕於」世界或「獨立於」世界之外，而是宛如「接枝」般，與世界緊密相連。聖奧思定寫道：「教會就是已經與天主和好的世界（Mundus reconciliatus Ecclesia）。」（《講道集》，96）我們旅居於世，也分沾了這個世界的軟弱和美善（參閱：《牧職憲章》，40）。

正如天主子降生成人，是為了賜給世界生命，並使世界與天父和好；同樣地，教會居於世界之中，作為天主降生成人的標記，是為了彰顯祂的計畫：使我們所有人成為祂的子女，組成一個人類大家庭。因此，在歷史長河中，教會行走於各民族與各文化之間，而且「如此深入各民族的生活之中，使教會日益明白，其使命具有歷史意義，並對建立社會關係的方式負有責任」（《Magnifica Humanita》通諭，19）。

幫助世人探索深層問題

教會的首要使命是幫助人們關注有關人生的深層問題：我們的由來與終向、愛與苦難的意義等（參閱：《牧職憲章》，41）。不惜代價追求利益的態度與操控資訊的行為，恐怕會對人們施加過分的壓力，迫使他們順從以物質消費為中心的生活方式；然而，我們的心靈是為了瞻仰天主而受造的。

藉著信德與愛德建設地上之城

大公會議神長們提醒我們，教會的使命也體現在協助建設地上之城。可是，教會的方法與目的基本上並非屬於政治範疇，而是在於見證信德與愛德，並致力追求正義、和平、友愛。信徒朝拜基督，朝拜這位為不義者而死的正義者，因而絕不能接受對弱小者和貧困者的壓迫，亦不能接受那些使附庸與不義恆久存在的不公平體制。教會的社會訓導指引基督信徒的行動，敦促他們與所有善心人士攜手合作，促進共同福祉。因此，教會最熱切盼望的，「莫過於為大眾的福祉服務，並能在任何尊重個人與家庭基本權利、且服膺共同福祉的政權下自由發展」（《牧職憲章》，42）。

為能有效履行福音使命，每一個已受洗者都必須致力與聖神的恩寵合作，保持充滿活力的信德，並實踐知行合一的信仰。事實上，正如大公會議神長們所重申的，所宣示的信仰與日常生活脫節的現象，「應列為我們這個時代最嚴重的錯謬之一」（《牧職憲章》，43）。

平信徒傳揚福音的使命

《論教會在現代世界》牧職憲章特別提及平信徒的使命（參閱：同上）。平信徒藉著聖洗聖事，蒙召以基督徒的精神和福音的願景，使世界重獲生命。這項可謂具有司祭職的行動，其主要場所無疑是家庭與職場，但也延伸至生活的各個領域。

基於聖言與聖傳進行辨別

最後，教會始終關注正在社會中發生和發展的事情（參閱：《牧職憲章》，44）。全體天主子民，特別是牧者與神學家，有責任辨別在現代文化中，哪些是值得重視的事物，並始終以天主聖言與教會聖傳作為辨別的最高準則。這需要一種平衡的態度，擺脫文化潮流的影響，既能以積極的眼光看待世界，亦能堅定不移地守護和呈現完整的福音訊息。事實上，「絕不能靠淡化內容和降低要求來增加基督信仰的吸引力」（於福音傳播部全體大會有關「向世界傳揚福音的基本問題」的會議上致詞，2026年5月28日）。

實踐聖德與愛德

各位朋友，教會在歷史的旅程中，「只有一個目標：就是天國的降臨，以及全人類獲得救恩」（《牧職憲章》，45）。教會主要是透過個人聖德與兄弟友愛來實現這個目標。聖保祿六世寫道：「沒有這個聖德的標記，我們的話很難打動現代人的心，恐怕會徒勞無功、毫無作用。」（《在新世界中傳福音》宗座勸諭，76）因此，我們要順從聖神的引導，讓祂幫助我們在生活中實踐聖德與愛德，從而使世界能夠相信並抱持希望。

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